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在佛教中，到底該不該捐大體?
小弟最近跟一些懂佛學的人聊天談到往生後捐大體一事
他們便十分憤慨
他們說，人往生後，靈要36小時才會離開大體
在這之間只要輕輕碰，靈都會感到非常非常痛
那更不用說捐大體，要用刀劃開肉體
往往可能因為痛而產生嗔心，導致墮入地獄
因此我想請教有沒有大大告訴我這樣的觀念到底對還不對?
難道慈濟提倡是錯的嗎?<div></div> 你這邊指的捐大體應該是指器官捐贈吧！
剛一時以為是大體老師（大體老師應該是不會在往生36小時內）
如果是器官捐贈，
我記得你所提到的36小時內觸碰會感到疼痛
有一派說法是家屬親人對於往生者因不捨的觸摸及眼淚會使往生者不捨離開
但如果往生者自己本身就已具出離心，對身相沒有執著，也就不會起嗔心而墮地獄
這方面各派說法很多
我覺得應該跟自己學佛的師父去討論，在自己的教派裡對於臨終的做法是什麼
如果本身沒有在學佛，那就不必對這方面太執著了...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 佛言佛語 跟胡言胡語 是等意詞 知道這點就夠了
一百個騙徒 一生的妄言 比不過一個佛徒 肉身只是人生在世的臭皮囊
佛教真的沒有講幾小時內肉體和靈魂會有交應
人活著的時候肉體會受神經的刺激
死後意識遠去
我有瀕死經驗
在斷氣前30秒到1分鐘
會受神經感受
有病痛之苦的人會受到病痛的感受
此外還有驚恐和極端煩惱掙扎
漸漸當意識遠去後約1分多鐘
你會感覺意識浮起來
然後你會看到你的肉身
病痛感受會消失
但在你看到肉身時會產生強烈的孤寂感
因為你在世的因緣就要被切斷了
會有"念頭"想看到親人朋友和你在意的人
但若此時陷入急救狀態
將要救回來時
會產生像被吸入蝸牛殼的漩渦感受
一陣漩渦般的意識伴隨著奇怪的煩惱感又出現
接著你回到肉體時 又開始感受你身上的病痛
因為經歷這些感受後
開始對佛教產生興趣
肉體真的是臭皮囊
生死這種事上天已經注定好了
人的念頭在往生之時
多半是依戀肉身感受以及生前的緣分
深怕失去和消失而不面對死亡
生死這回事就是這樣
就像一個超級傻蛋理由而殺人的鄭捷
我覺得很可笑的他
面對死亡真的能到不在乎嗎?
脫離肉體後的孤寂感是很恐怖的
活著時就該珍惜善用你的每一天
在有限的生命之中
想通你生命的生死
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 那不是真正的在學佛
佛教不等於佛法
那只是想要器官而掰出來的說詞
請注意，佛教已脫離了佛法、原意了<br><br><br><br><br><div></div> 本帖最後由 nightrider701 於 2015-12-15 01:10 AM 編輯
人體全身麻醉時中樞神經被阻斷,同時也無法自主呼吸,意識完全消失
這時後醫生在病人身上隨便大切八塊,病人完全沒感覺
疑?!靈魂怎麼不會痛!難道靈魂也會被麻醉?
更不用說真正的死亡,大腦死透了哪來的痛覺
麻醉時靈魂不會痛,沒有理由死亡忽然又會痛
某位仁兄說的好,"部分懂佛學的人"一生的妄言比一百個騙子說得更多!!
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> mada033 發表於 2015-12-14 03:03 PM static/image/common/back.gif
肉身只是人生在世的臭皮囊
佛教真的沒有講幾小時內肉體和靈魂會有交應
人活著的時候肉體會受神經的刺激
謝謝大大切身經驗的分享，讓我再進一步了解生死 本帖最後由 waroro 於 2015-12-15 11:25 AM 編輯
往生時，四大分離，是會覺得痛苦
不過這只是講一個現象
並沒有不要人器官捐贈，不要搞混了
既然有愛心器官捐贈，當然能忍受痛苦
你先知道會痛苦，心裡有準備，總比不知突然來好
好比打針，知道針要打了，心裡有準備，總比突然被針刺下去，嚇一跳好
否則什麼都不知，突然來個刀割，大罵起瞋恨心就不好了
修的好的人，器官捐贈更沒有問題
神識馬上離開，上天或到淨土，不用擔心
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> waroro 發表於 2015-12-15 11:22 AM static/image/common/back.gif
往生時，四大分離，是會覺得痛苦
不過這只是講一個現象
有沒有內觀過四大?一條腿也是四大構成
醫生把病人一條腿切掉也是四大分離,為什麼當下沒感覺
難道靈魂也會被麻醉?
痛覺是一種保護人體的訊號,當有傷害身體的來源，痛覺便會由末梢神經傳達到大腦，提醒人去避免受傷
人死了腦死了整個痛覺機制都不存在,請停止妄語嚇跑有愛心想捐贈器官的人
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 本帖最後由 royalman5 於 2015-12-15 05:24 PM 編輯
版主, 多念釋迦摩尼佛本尊的法門, 不適去念佛弟子的自思維。
此世界目前是釋迦摩尼佛本尊無上師傳的法說的語是佛法不用懷疑, 而佛弟子除非證得阿羅漢果位, 不然偏頗極大。<br><br><br><br><br><div></div> 就算因為痛而產生嗔心,也不會因此墮入地獄,嗔心幾乎每個人都有,你幫助他人閻王要判什麼罪?
最重要的是你有這份心,這表示你有訓練的潛能.沒捐並不代表相關的考驗不會以其他方式幻化試煉. 消除對肉體的執著不捨,不是學佛的基本訓練嗎?
為什麼到死還看不開放不下?
從邏輯方面講,
準備好面對死亡, 與意外粹死, 死者和家屬的反應是截然不同的,
在生前就和家屬充份溝通, 簽下器捐或大體捐贈同意書的人,
心中對死後將進行的醫學行為早有心理準備,
想到數人乃至無數人因自已而受益,
高興都來不及, 還會起憎恨心嗎?
肉身佈施這種大善行竟然因為疼痛不爽了一下 ,就要下地獄,這樣誰敢行善?
對眾生講這些話, 阻斷了別人恢復健康的機會,是不是造惡業?
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 本帖最後由 waroro 於 2015-12-17 06:24 PM 編輯
減肥中勿餵食 發表於 2015-12-16 08:54 PM static/image/common/back.gif
消除對肉體的執著不捨,不是學佛的基本訓練嗎?
為什麼到死還看不開放不下?
說的很好
所以樓主的問題，就很清楚了
小弟最近跟一些懂佛學的人聊天
僅僅是懂一些佛學的人，不是真學佛
佛陀可以割肉餵鷹，佛弟子當然可以器官捐贈
然而不是所有人都學佛，也不是所有人都知道可能痛一下
總不能騙人說不痛不養吧
難道慈濟提倡是錯的嗎?
所以慈濟提倡的，就無疑問了
慈濟是學佛人，知道會痛，還能器捐，值得我們讚嘆！
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 佛教宗派何其多..... 完全無法用佛教中是不是這樣就解決問題哇...
光看不同派的不同想法就看不完吧
光是中國的大乘佛教中的大宗就有十宗，更別提那些更小的分支 以及其他國家日本印度的一大堆宗派了，還有藏傳佛教呢!
但是一般而言，比較正派的大教自然是不會告訴你救生救人的事情不可以做的。 準備好接受大體，器官捐贈沒，這才是問題所在，不是宗教框架問題。如果，您準備好了，即使有說死亡時的不捨，於死亡發生時當您確定利益他人的心大於不捨的心，那就不存在靈性上的不捨。當您沒準備好時，多大的功德說都沒有用。宗教上的說法，用在幫助自己的心穩定上而努力，準備好沒是自己的認知決定，無關其它；當然，選擇宗教認知，也是一種認知。<br><br><br><br><br><div></div>
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